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A mon église que j'aime

A mon église que j'aime

II Pi. 1 : 10 C'est pourquoi, frères, appliquez-vous d'autant plus à affermir votre vocation et votre élection; car, en faisant cela, vous ne broncherez jamais.
C'est ainsi, en effet, que l'entrée dans le royaume éternel de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ vous sera pleinement accordée. Voilà pourquoi je prendrai soin de vous rappeler ces choses, bien que vous les sachiez et que vous soyez affermis dans la vérité présente. Et je regarde comme un devoir, aussi longtemps que je suis dans cette tente, de vous tenir en éveil par des avertissements.
Le berger est en soucis pour les brebis que le Seigneur lui a confiées. Son devoir est de les tenir en éveil par les avertissements de la Parole de Dieu.
Pro. 11 : 30 Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage s'empare des âmes.

Celui qui est en Christ est comme un arbre de vie qui porte du fruit, sa vie est un témoignage vivant. La sagesse qu'il a reçue de Dieu fait de lui un homme fidèle. Son témoignage interpelle les âmes et montre le chemin aux perdus. Dieu ne nous a pas demandé de convertir les hommes mais de leur rendre témoignage de Jésus-Christ. Notre conduite doit impérativement confirmer nos paroles. C'est aux fruits de l'arbre que l'on reconnait sa qualité.

Ecclésiaste 7 : 20 à 24 La sagesse rend le sage plus fort que dix chefs qui sont dans une ville. Non, il n'y a sur la terre point d'homme juste qui fasse le bien et qui ne pèche jamais. Ne fais donc pas attention à toutes les paroles qu'on dit, de peur que tu n'entendes ton serviteur te maudire; car ton cour a senti bien des fois que tu as toi-même maudit les autres. J'ai éprouvé tout cela par la sagesse. J'ai dit : Je serai sage. Et la sagesse est restée loin de moi.
Ce qui est loin, ce qui est profond, qui peut l'atteindre ? La sagesse, dit l'Ecclésiaste : Rend le sage plus fort que dix chefs. Cependant, Salomon ajoute un peu plus loin :
J'ai dit : Je serai sage. Et la sagesse est restée loin de moi.
Il semble dans un premier temps qu'il y a contradiction dans les propos de Salomon. Mais il n'en est rien ! Il est indiscutable que la sagesse rend fort mais encore faut-il que ce soit la sagesse qui vienne de Dieu. Salomon avait reçu la sagesse de Dieu mais dans la fin de sa vie celle-ci lui a échappée à cause de sa désobéissance. A maintes reprises la Bible rappelle qu'il n'y a sur la terre point d'homme juste qui fasse le bien et qui ne pèche jamais.
C'est pour cela qu'il est écrit :
I Co. 10 : 12 Ainsi donc, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber !

Je crois sincèrement que nous sommes tous d'accord sur cette réalité. C'est la raison pour laquelle l'Ecclésiaste dit : Ne fais donc pas attention à toutes les paroles qu'on dit, de peur que tu n'entendes ton serviteur te maudire.
Eh oui ! Quand je parle mal on m'écoute ! Nos murmures, nos critiques ont une mauvaise influence sur notre vie et nous portent préjudice.
Ecclésiaste 10 : 20 Ne maudis pas le roi, même dans ta pensée, et ne maudis pas le riche dans la chambre où tu couches; car l.?oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ailé publierait tes paroles.
La leçon que nous donne le Seigneur est simple : Premièrement nous devons retenir ce qui est bon et rejeter ce qui est mauvais ; de la même manière que lorsque vous mangez du raisin vous rejetez les pépins. Les discussions vaines, les colportages, les critiques et toutes choses qui n'ont aucun intérêt spirituel, profitable pour soi ou pour l'église, sont des pépins qu'il faut rejeter. Il faut garder ce qui est bon. Comprenez ce que je veux dire ! Car ces choses finissent par pourrir le lien de l'amour fraternel et cloisonnent l'assemblée.
Salomon va plus loin dans son raisonnement et dit : De toute façon : Ton cour a senti bien des fois que tu as toi-même maudit les autres.
On peut avoir raison dans certaines situations et cependant réagir très mal, ce qui n'est d'aucun profit pour personne. Le chrétien doit apprendre comme son maître à supporter et prendre parfois sur lui bien des choses pour étouffer toute ' hémorragie " spirituelle qui pourrait contaminer le corps de l'église.
Nous ne sommes pas meilleurs les uns que les autres, c'est une pure grâce que le Seigneur nous a faite en pardonnant nos péchés pour faire de nous des enfants de Dieu. Si je compte sur mes capacités pour devenir sage, la sagesse restera éloignée de moi pour comble de mon malheur.
La question que je pose est la suivante : Est-ce possible ou non de progresser dans les voies du Seigneur ? Si oui ! Ne perdons pas notre temps à nous ' crêper le chignon ", mais rachetons le temps pour l'avancement du règne de Jésus-Christ.

Voici ce que dit l'épitre de Jacques concernant la sagesse :
Dans la pratique :Jacques 3 : 13 à 16 Lequel d'entre vous est sage et intelligent ? Qu'il montre ses ouvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse. Mais si vous avez dans votre cour un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité. Cette sagesse n'est point celle qui vient d'en haut; mais elle est terrestre, charnelle, diabolique. Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions.
La sagesse est douce, elle ne pique pas. Si nous sommes le sel de la terre, nous devons avoir aussi de la douceur.
Comprenez-vous l'équilibre de l'évangile ? L'amertume, les disputes ne procèdent pas de la sagesse mais d'un cour mauvais.
Ce qu'est la sagesse de Dieu :Ja. 3 : 17 La sagesse d'en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d'hypocrisie.
Comment l'obtenir :Ja. 1 : 5 Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée.
Mais ne croyez pas que Dieu vous enverra un paquet cadeau de sagesse. Ce sont les violents qui s'emparent du royaume de Dieu ; ceux qui sont déterminés pour la vérité. Celui qui demande pour satisfaire ses passions, ne recevra rien de la part du Seigneur.
Pour recevoir de Dieu, il faut avoir la foi. Cela suppose que je suis en accord avec celui qui la donne. Etre d'accord avec Dieu, c'est être d'accord avec Jésus et donc avec sa parole. C'est aussi avoir confiance dans ce qu'il dit, au point de lui obéir d'une manière aveugle par amour pour lui. La parole de Dieu, comme le diamant a différentes facettes. Ces différents aspects sont liés les uns aux autres et ne forment qu'un seul joyau.

Par exemple : L'amour est lié au pardon et par conséquent à l'obéissance. Le pardon est lié à la miséricorde, qui elle-même est liée à la bonté. De même la sagesse est liée au discernement puis à l'humilité. Ces choses sont essentielles. Elles ont pour objectif de nous rendre doux et humble de cour à la ressemblance de Jésus notre Seigneur. Je dois obligatoirement apprendre la compassion et avoir un autre regard sur les autres, même si je perçois quelques défauts sur mes semblables.
Comment Jésus vous a-t-il regardé au jour de votre conversion ? Comment vous regarde-t-il encore aujourd'hui ? Quelle patience n'a-t-il pas envers nous chaque jour ! Voyez ! Une autre facette de l'amour apparaît : La patience. Etes-vous patient dans vos attentes ? Etes-vous patient envers votre frère, votre sour ou même vos enfants ? Savoir attendre est difficile pour la chair, mais la difficulté est surmontable pour le disciple assidu. Celui qui persévère dans l'obéissance et dans l'enseignement du Seigneur avance et progresse.
Dans une classe tous ne sont pas premiers, mais ce qui compte c'est que les derniers parviennent à atteindre le but. Le Seigneur n'a-t-il pas dit que beaucoup des derniers seront les premiers ? La force du chrétien n'est pas dans le fait qu'il parvienne à ôter les obstacles et problèmes qui se dressent devant lui. Mais sa force se trouve dans sa foi à surmonter l'épreuve avec confiance sachant que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu (Ro. 8 : 28).
La devise du chrétien est : Je sais en qui j'ai cru ! Nos yeux doivent se porter sur notre destinée glorieuse et non pas sur les ronces et épines qui blessent nos pieds sur le chemin.
Pro. 12 : 26 Le juste montre à son ami la bonne voie.
Une fois de plus notre Seigneur Jésus nous montre la bonne voie par le Saint-Esprit. Suivons cette voie pour alléger et faciliter notre marche. Aimer, pardonner, patienter, supporter comme Christ le fait pour nous chaque jour, est ce que nous devons faire. Colossiens 3 : 13 Supportez-vous les uns les autres, et, si l'un a sujet de se plaindre de l'autre, pardonnez-vous réciproquement. De même que Christ vous a pardonné, pardonnez-vous aussi.
Pour conclure, je veux vous rappeler non seulement de vous soutenir les uns les autres, mais de soutenir aussi votre pasteur dans toutes sortes de domaines afin qu'il travaille dans l'ouvre que Dieu lui a confiée dans la joie et la paix et non dans la tristesse. Votre serviteur est un homme comme vous et moi, il est lui-même confronté à toutes sortes d'épreuves et la charge et responsabilité qu'il porte sont lourdes et difficiles à porter.
I Thessaloniciens 5 : 12 Nous vous prions, frères, d'avoir de la considération pour ceux qui travaillent parmi vous, qui vous dirigent dans le Seigneur, et qui vous exhortent. Ayez pour eux beaucoup d'affection, à cause de leur ouvre.
Ne nous laissons pas piéger par des pacotilles, ne donnons pas accès au diable qui aime semer la zizanie et créer la discorde au milieu de nous. Soyons uni par le lien de la perfection :I Jean 3 : 10 C'est par là que se font reconnaître les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n'est pas de Dieu, non plus que celui qui n.?aime pas son frère.
I Jean 4 : 20 Si quelqu'un dit : J'aime Dieu, et qu'il haïsse son frère, c'est un menteur; car celui qui n.?aime pas son frère qu'il voit, comment peut-il aimer Dieu qu'il ne voit pas ?

Aimez votre église frères et sours et aimez-vous les uns les autres. Souvenez-vous comment Dieu vous a aimé et comment il vous a pardonné.
Votre frère en Christ. RM
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LES NEWS :Vidéo "Le brigand sur la croix" : La Bible parle de deux hommes condamnés à mort il y a plus de 2000 ans à cause de leurs crimes. La Parole de Dieu évoque la fin de ces hommes répréhensibles par la loi. Les soldats crucifièrent ces deux hommes à coté de Jésus, l'un à droite, l'autre à gauche du messie. L'un d'eux cependant reconnu le Seigneur comme son Sauveur....
Le brigand sur la croixLe brigand sur la croix

ajouté le 24/12/2011 à 18h15
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ajouté le 05/12/2011 à 21h11

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Ecoute la Parole pèlerin
Et garde ta lampe allumée
Alors que tout vacille, chancelle autour de nous et que les grandes puissances se disputent la prédominance pour gérer les affaires du mondes, Dieu est assis sur son trône, il porte ses regards sur ceux qui ont le cour contrit et sur ceux qui aspirent après la justice et la vérité. Le temps vient où seront délivré et enlevé de cette Babylone, les bien-aimés du Seigneur. Nous serons pour toujours dans la présence de Jésus qui n'a pas hésiter une seule seconde à donner sa vie, afin que sa vie habite en nous pour nous faire connaître le véritable. Nous avons déjà reçu les prémices de cet héritage et l'accomplissement final ne saurait tarder. Dans cette attente notre seul refuge est de demeurer par la foi dans le repos de Christ, notre refuge et notre forteresse. Ecoute cette parole de Dieu qui symbolise l'enlèvement de l'Eglise spirituelle de notre Seigneur Jésus-Christ.Qui sont ceux-là qui volent comme des nuées, Comme des colombes vers leur colombier?

Esaïe 60: 8 Qui est celle qui monte du désert, Comme des colonnes de fumée,Au milieu des vapeurs de myrrhe et d'encens. Ca. des Ca. 3:6
Nous serons enlevé du désert de ce monde comme une colonne de fumée s'élève dans les cieux, aux milieux de la louange et de l'acclamation des rachetés. Enfin s'accomplira la promesse à laquelle nous soupirons jour et nuit. Le Seigneur lui même nous accueillera et séchera toutes larmes de nos yeux. Nous serons dépouillés de ce corps de mort qui nous a tant fait souffrir pour revêtir un corps incorruptible et nous revêtirons une belle robe blanche.Encore un peu de temps et celui qui doit venir viendra. Mon âme prend patience ! Prenons courage et demeurons tranquille, dans la foi, l'espérance et l'amour.Que notre grand Maître et Seigneur te garde fidèle jusqu'au bout pèlerin.
RM

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Mon fils, retiens mes paroles et
imprègne-toi de mes préceptes.
Obéis à mes directives et tu vivras,
garde mes enseignements comme la prunelle de tes yeux.
Porte-les comme un anneau à ton doigt,
grave-les sur les tablettes de ton cour.
Proverbes 7 1-4
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Portez les regard sur

Portez les regards sur le Rocher
Pr. 22 : 28 Ne déplace pas la borne ancienne, que tes pères ont posée.
Nous qui avons expérimenté la grâce de Dieu, et qui avons reçu
Jésus-Christ comme notre rédempteur, nous devons nous réveiller,
afin de ne pas nous laisser ravir le prix de la course et de ne pas avoir
la honte d'être éloigné au jour du Seigneur, pour avoir couru en vain.
Des bornes et repères, ont été laissés pour nous dans la nuit de ce
monde, ils nous indiquent le chemin à suivre. Seuls ceux qui sont en
étroite relation avec le Seigneur, peuvent les reconnaître. Ces bornes
se trouvent dans la Parole de Dieu, mais aussi dans le rassemblement
sincère des croyants, elles sont là pour nous conduire dans la vérité.
Je voudrais dire de la part du Seigneur : Ne soyons pas suffisant à nous-mêmes, en pensant que nous sommes hors d'atteinte de tout égarement spirituel, parce que nous savons beaucoup de choses.
La Bible dit :
I Co. 8 : 2 Si quelqu'un croit savoir quelque chose, il n'a pas encore connu comme il faut connaître.

La Parole de Dieu ne cesse de mettre en garde, d'avertir les croyants, tout simplement parce que nous sommes environné de dangers. Notre seule sécurité et notre seul refuge sont de demeurer en Christ. Demeurer en Christ, implique une étroite relation avec le Seigneur, ainsi qu'une communion fraternelle sincère avec l'Eglise, corps du Christ.
C'est du cour que tout doit procéder.Pour argumenter et développer notre méditation, je vous propose de porter nos regards sur quelques bornes qui indiquent le chemin de la foi et de l'édification, que nous trouvons dans le livre d'Esaïe.
Es. 51 : 1 Ecoutez-moi, vous qui poursuivez la justice, qui cherchez l'Eternel !Portez les regards sur le rocher d'où vous avez été taillés, Sur le creux de la fosse d'où vous avez été tirés.
Dieu veut que notre regard se porte vers notre Sauveur et Seigneur, Jésus le rocher d'où nous avons été taillés. N'oublions jamais d'où nous avons été tirés "le creux de la fosse". Du rocher sur lequel je suis aujourd'hui, que jamais je n'oublie la croix.
Ep. 2 : 1 et 12 Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés.Souvenez-vous que vous étiez en ce temps-là sans Christ, privés du droit de cité en Isra'l, étrangers aux alliances de la promesse, sans espérance et sans Dieu dans le monde.
Les deux autres regards que nous devons avoir, doivent se porter sur la marche à suivre dans la foi véritable, symbolisée par Abraham et Sara.
Es. 51 : 2 Portez les regards sur Abraham votre père et sur Sara qui vous a enfantés.Nous avons dans la Bible une multitude d'exemples qui nous ont été laissés pour notre instruction et l'épître aux Hébreux dit :
Hé. 12 : 1 Puisque nous sommes environnés d'une si grande nuée de témoins, rejetons tout fardeau, et le péché qui nous enveloppe si facilement, et courons avec persévérance dans la carrière qui nous est ouverte, ayant les regards sur Jésus, le chef et le consommateur de la foi.
Pourquoi avoir toujours les regards sur le Seigneur, sur sa parole, et sur ses témoins ? C'est à cause de tous les pièges, qui se trouvent dans ce monde, le diable par des imitations trompeuses cherche à nous égarer, mais l'Eternel dit : Portez les regards sur le rocher et mes témoins.La vérité se trouve dans la Bible et nulle part ailleurs. Vous trouverez au chapitre 11 du livre des Hébreux toute une liste de témoins qui marchèrent par la foi. Alors que certains triomphèrent et obtinrent des bénédictions, d'autres furent torturés, tués, maltraités. Il est écrit à leur sujet :
Hé. 11 : 39 Tous ceux-là, à la foi desquels il a été rendu témoignage, n'ont pas obtenu ce qui leur était promis, Mais tous ont obtenu le témoignage d'être agréable à Dieu par la foi.
C'est un mystère, Dieu sauve, Dieu guérit et délivre. Pourtant certains croyants ont été maltraités, torturés, lapidés et mis à mort. Ils avaient la même foi que ceux qui échappèrent et triomphèrent.La leçon que je retire de ces témoignages bénis et bouleversants à la fois : C'est que ces frères aimèrent le Seigneur Dieu par-dessus tout.
Ces témoins de la foi auxquels il est rendu témoignage, avaient une confiance absolue en la souveraineté de Dieu. Ils sont pour nous des repères, des exemples dans la joie comme dans la peine.Pour moi chrétien, si j'aime mon Seigneur de tout mon cour, considérant l'ouvre de la croix, la fosse d'où j'ai été tirée, ainsi que le chemin par lequel sont passés mes aînés, je ferais tout pour glorifier mon Dieu. Je dois être prêt à toute éventualité, être toujours prêt pour servir à la plus grande des causes, pour vivre ou pour mourir.Portez les regards sur Abraham votre père et sur Sara qui vous a enfantés ; car lui seul je l'ai appelé.Témoin dans l'Ecriture signifie martyr et désigne ceux qui malgré l'opposition, l'angoisse et le danger, attestent que la Parole de Dieu est la vérité et qui par une vie pratique le démontrent. Ce sont les témoins dans le sens le plus élevé du terme.Nous avons tous une même destinée promise par le Seigneur et c'est ce qui fait notre joie, nous soupirons après ce grand jour où nous entrerons dans la gloire. Mais dans cette marche vers le ciel, nous avons nos épreuves, selon que Dieu permet pour chacun. Souvenons-nous d'Abraham et de son obéissance.

Beaucoup de questions surgissent dans notre cour : Pourquoi Seigneur toutes ces souffrances, je ne comprends pas. Pourquoi moi et pas lui ?Souvenez-vous de ce que Jésus dit à Pierre :
Jn. 21 : 18 à 22 En vérité, en vérité, je te le dis, quand tu étais plus jeune, tu te ceignais toi-même, et tu allais où tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu étendras tes mains, et un autre te ceindra, et te mèneras où tu ne voudras pas. Il dit cela pour indiquer par quelle mort Pierre glorifierait Dieu. Et ayant ainsi parlé, il lui dit : Suis-moi. Pierre, s'étant retourné, vit venir après eux le disciple que Jésus aimait, celui qui, pendant le souper, s'était penché sur la poitrine de Jésus, et avait dit : Seigneur, qui est celui qui te livre ?En le voyant, Pierre dit à Jésus : Et celui-ci, Seigneur, que lui arrivera-t-il ? Jésus lui dit : Si je veux qu'il demeure jusqu'à ce que je vienne, que t'importe ? Toi, suis-moi.

Je ne connais pas toute la volonté de Dieu pour moi, ni le chemin qu'il me faudra prendre. Seigneur donne-moi ta grâce pour accepter ta volonté afin d'être un vrai témoin.Je laisse ces quelques pensées sur votre cour, à nous d'en tirer l'essence et le parfum.Comme une fiancée qui dans l'attente que son Epoux vienne, se fait belle et se prépare : Préparons-nous, les yeux fixés sur notre divin modèle, dans l'unité du Saint Esprit et pour la gloire du Père.Mon souhait et ma prière pour nos églises, ainsi que pour chacun de nous, c'est que nous abondions dans la consécration avec une foi sincère, animé de l'amour de Dieu.

Que la paix soit avec vous tous en Jésus Christ ! Votre frère.
RM
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Revêtez-vous de

Revêtez-vous de toutes Les armes de Dieu
Ep. 6 : 11 Revêtez-vous de toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les ruses du diable.
Dans ce passage que nous venons de lire, la Parole s'adresse à tous. Dieu donne des recommandations comme un général le ferait pour ses troupes.
Le Seigneur avertit que nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les puissances de ténèbres, dans les lieux célestes. C'est contre un monde invisible qu'il nous faut combattre pour que les victoires s'accomplissent dans le monde visible. Dans une armée, il faut de l'ordre, de la discipline, de l'obéissance, le tout dans l'unité. Il en est de même pour l'Eglise du Seigneur. Nous devons nous accorder, avoir une même vision et soutenir ensemble un même combat.
S'il y a du désordre entre nous, des rivalités, des critiques ; que ce soit dans la maison de Dieu, ou dans nos maisons, nous ne remporterons pas de victoire. Notre vie intérieure et la vie de l'assemblée en souffriront, ce qui se traduira par un manque de puissance, du découragement et de la lassitude. L'assemblée végétera. Je voudrais que nous puissions en prendre conscience, nous encourager mutuellement et nous accorder pour le but suprême : Le règne de Christ dans la vie de l'église Seigneur, que ton règne vienne. Soyons des hommes. Pour que ces choses se réalisent, nous devons nous aimer, et nous pardonner mutuellement. C'est facile de voir la paille dans l'oil de son frère. Ce qui est supérieur c'est d'avoir le regard du Seigneur, regard de compassion et de miséricorde. La question que je dois me poser est la suivante : Est-ce que je fais tout pour l'avancement spirituel et matériel de mon assemblée ?

Voyons maintenant quelles sont ces armes de Dieu.
Ep. 6 : 14 à 18
. La ceinture de la vérité
La vérité maintient le vêtement blanc de la justice. La vérité est en relation étroite avec la justice et la liberté.
Pr. 12 : 17 Celui qui dit la vérité proclame la justice. Jésus a dit :
Jn. 8 : 31, 32 Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples ; vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira.

. La cuirasse de la justice
La justice protège le cour du croyant. Cette justice s'agit bien sûr de Jésus-Christ, c'est Lui notre justice, elle est en opposition avec celle d'Achab (voir 2 Ch. 18 : 33) C'est au défaut de sa cuirasse qu'Achab fut atteint et mourut, la justice des hommes ne sauve pas.

. Les chaussures du zèle
Les chaussures parlent de la marche zélée pour la vérité, c'est le dévouement et la joie dans le service du Seigneur.David disait :
Ps. 122 : 1 à 3, 5 Je suis dans la joie quand on me dit : Allons à la maison de l'Eternel ! Nos pieds s'arrêtent dans tes portes, Jérusalem ! Jérusalem, tu es bâtie comme une ville dont les parties sont liées ensemble. Car là sont les trônes pour la justice. L'Eglise doit être bâtie comme Jérusalem : Toutes ses parties doivent être liées ensemble, afin que le monde voit l'amour qui nous unit.

. Le bouclier de la foi
Symbolise la foi qui sauve. La foi est défensive et offensive.
. Défensive : Pour éteindre les traits enflammés du malin. Voir Ep. 6 : 16
. Offensive : Cette foi est puissante par la vertu de Dieu pour renverser des forteresses.
Voir 2 Co. 10 : 3à 5Ha. 2 : 4 Le juste vivra par la foi.

. Le casque du salut
Un casque protège la tête. Dans la vie spirituelle il faut protéger la tête (siège des pensées) pour garder l'espérance de la vie éternelle. C'est par la tête que passent toutes les informations. Le casque symbolise la protection contre ce qui est nocif, étranger à la pensée divine et qui pourrait altérer la saine espérance que nous avons en Jésus-Christ.La tête porte les yeux, les oreilles, et la bouche qu'il faut protéger et garder, pour que le cour lui-même soit protégé.

. L'épée de l'Esprit
qui est la parole de Dieu. Il faut bien manier l'épée et la garder en main, parce que si vous êtes désarmé vous êtes perdu. L'épée de l'Esprit dont il est question se manie avec sagesse pour vivifier et non pour tuer. A moi la vengeance, à moi la rétribution dit le Seigneur
Ro. 12 : 19 C'est par la parole, l'épée de l'Esprit que Jésus a résisté au diable lors de la tentation dans le désert.
David dit au Ps. 119 : 11 Je serre ta parole dans mon cour, afin de ne pas pécher contre toi.

. Toutes sortes de prières par l'Esprit
Pour conclure, Paul nous invite à faire en tout temps par l'Esprit toutes sortes de prières et de supplications.Il dit : Priez pour tous les saints, priez pour moi,...
La prière sincère et persévérante qui monte vers le Seigneur, donne une vision juste de son ouvre, ainsi que la compassion, la sagesse et la patience. Je suis acteur dans la plus belle des ouvres, à savoir le salut des perdus.
Peut-être quelqu'un pense en son cour que ce sont de belles paroles mais que pour les mettre en pratique c'est une autre chose. Prenons garde à nos raisonnements et à nos jugements sur l'Eglise. Prenons garde à l'absinthe et au poison, cela ne vient pas de Dieu. Retrouvons le premier amour avec la simplicité de l'enfant, et pour notre bonheur ne nous préoccupons pas de choses trop élevées.
Frères et sours recherchons la paix, la justice et la joie par le Saint-Esprit et laissons faire Dieu pour ce qui nous dépasse, car un jour nous comparaîtrons devant lui.

Que la Grâce avec la Paix de Christ soit avec tous !
RM
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Ps. 94 : 11 à 19 L'Eternel connaît les pensées de l'homme, il sait qu'elles sont vaines. Heureux l'homme que tu châties, ô Eternel ! Et que tu instruis par ta loi, pour le calmer aux jours du malheur, (Version Darby, Pour le mettre à l'abri des mauvais jours), jusqu'à ce que la fosse soit creusée pour le méchant ! Car l'Eternel ne délaisse pas son peuple, il n'abandonne pas son héritage ; car le jugement sera conforme à la justice, et tous ceux dont le cour est droit l'approuveront.Qui se lèvera pour moi contre les méchants ? Qui me soutiendra contre ceux qui font le mal ?Si l'Eternel n'était pas mon secours, mon âme serait bien vite dans la demeure du silence. Quand je dis : mon pied chancelle ! Ta bonté, ô Eternel ! Me sert d'appui. Quand les pensées s'agitent en foule au-dedans de moi, tes consolations réjouissent mon âme.

Ces quelques versets que nous venons de lire démontrent l'amour et l'attention que l'Eternel manifeste à ses bien-aimés. Je ne crois pas que Dieu n'ait point d'amour pour le reste des hommes qui n'ont pas la foi, le Seigneur les aime, mais comme ils refusent de se convertir, il ne peut leur prodiguer ses soins avec les instructions qui mènent à la vie. L'auteur du psaume écrit : Heureux l'homme que tu châties et que tu instruis par ta loi.C'est une grâce d'avoir Dieu pour Père, c'est une grâce d'avoir part à ses corrections et à ses instructions, même si dans un premier temps nous ne comprenons pourquoi il nous faut passer par-là.

Hé. : 12 : 11 Il est vrai que tout châtiment semble d'abord un sujet de tristesse, et non de joie ; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice.Nous l'avons lu plus haut : L'Eternel connaît les pensées de l'homme, il sait qu'elles sont vaines.

Si le Seigneur nous livrait à nous-mêmes, très vite il arriverait de nous perdre. Notre Père nous instruit pour nous mettre à l'abri du malheur et des mauvais jours. Loin de Dieu la pensée de nous abandonner. Il faut reconnaître que nous sommes sujet au découragement et avons une fâcheuse tendance à prendre notre volonté pour la volonté de Dieu.
Dieu ne se décourage jamais et sa patience à notre égard est grande.D'autre défaut que nous avons, est de toujours nous plaindre et de rouspéter, ce qui dénote une mauvaise connaissance de la Parole et un manque de confiance en Dieu. Si le Seigneur permet l'épreuve dans notre vie, ce ne peut être que pour notre bien en vue de notre croissance spirituelle. Malheureusement dans grand nombre de cas le chrétien passe à côté de l'enseignement et de l'enrichissement qu'apporte l'épreuve qu'il traverse. Au lieu de rester dans le calme et la paix, et dans une attente sereine, nous nous débattons et recherchons des échappatoires. L'agitation dans l'épreuve n'est pas bonne, elle nous prive des enseignements de notre maître et ne fait que repousser la volonté de Dieu dans notre vie. La discipline de notre Seigneur produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice.
Jacques dit dans son épître :Ja. 1 : 3 L'épreuve de votre foi produit la patience. Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son ouvre.

Dans le livre aux Ephésiens 4 : 24, il est écrit que la vérité produit la justice et la sainteté.
Il faut remarquer que l'épreuve dans la vie du croyant fait naître le fruit de l'Esprit.
Si vous lisez Galates 5 : 22, il est écrit : "Le fruit de l'Esprit" et non pas "Les fruits de L'Esprit".
Une grappe de raisin comporte de nombreux raisins, et l'épi de blé de nombreux grains. La nature nous enseigne beaucoup de choses en harmonie avec la Parole de Dieu. Plus l'épi de blé est chargé de grains, plus il est courbé, image de l'humilité. Un chrétien chargé de bénédiction ne s'élève pas, mais élève Jésus dans sa vie. Avez-vous remarqué les champs de tournesols, ces grosses fleurs aux pétales jaunes, avec lesquelles on fait de l'huile. Toutes regardent dans la même direction, la direction du soleil, image de l'Eglise qui devrait fixer ses regards vers le Seigneur Jésus-Christ.
L'Esprit de Dieu fait naître dans notre cour son fruit avec ses multiples grains. C'est au fruit que l'on reconnaît l'arbre, si le fruit est bon, l'arbre est bon, a enseigné le Seigneur. L'épreuve dans ma vie participe au mûrissement du fruit de l'Esprit et donne ce bon parfum de Christ.Le message que Dieu a mis sur mon cour pour nous consiste à tout faire pour entrer dans son repos. Certains d'entre nous portent de lourds fardeaux et sont accablés de soucis.
Jésus n'a t'il pas dit : Venez à moi vous tous qui êtes fatigués et chargés et je vous donnerai du repos.
Il écrit dans le livre d'Esaïe :Es. 30 :15 C'est dans la tranquillité et le repos que sera votre salut, c'est dans le calme et la confiance que sera votre force.
La vie que nous menons est intense, le progrès nous a facilité bien des choses, mais nous sommes toujours en train de courir après le temps. Nous sommes surchargés d'activités, sans parler des loisirs, des plaisirs ainsi que la télévision qui vous mange le temps et qui fait fuir la colombe de l'Esprit.
Comment trouverai-je le repos de Dieu dans la confusion, l'agitation et la suractivité ?
Il est écrit :Lamentation de Jé. 3 : 26 Il est bon d'attendre en silence le secours de l'Eternel.

Tranquillité, calme et silence sont nécessaires pour recevoir les choses d'en haut. Il arrive que le Seigneur nous mette à part et nous retire pour un temps de l'agitation de ce monde. Ce temps de séparation est précieux pour qui le met à profit à rechercher l'Eternel. Il serait dommage de le gaspiller par des choses vaines ou par le refus de l'épreuve.Quand les pensées s'agitent en foule au-dedans de moi, tes consolations réjouissent mon âme. Lorsque nous sommes angoissés, et que nos pensées s'agitent au-dedans de nous, comment trouver le calme ? Les vagues sont furieuses, le vent déchaîné nous déchire le cour. Notre barque semble chavirée et nous nous écrions Seigneur : Nous périssons ! Le précieux diamant qui brille par ses multiples facettes et qui étincelle à la lumière du soleil a subi auparavant toutes sortes d'épreuves.
De même frères et sours, avant de resplendir pleinement la gloire de Dieu et d'entrer dans la lumière inaccessible, nous serons plongés dans les grandes eaux. Nous passerons par le feu de l'épreuve. L'accablement, l'angoisse et le désespoir nous atteindrons.
Souvenez-vous qu'il est écrit : Je sais en qui j'ai cru, et il est fidèle et juste pour me secourir.
La Parole de Dieu dit :II Ti. 3 : 12 Tous ceux qui veulent vivre pieusement en Jésus-Christ seront persécutés.
II Pi. 4 : 12 à 13 Mes bien-aimés, ne trouvez pas étrange d'être dans la fournaise de l'épreuve, comme s'il vous arrivait quelque chose d'extraordinaire. Réjouissez-vous au contraire, de la part que vous avez aux souffrances de Christ.
Ne croyez pas un seul instant que le Seigneur vous ait oublié ou abandonné, loin de vous cette pensée. Nos épreuves concourent à notre bien. Pour boire du bon vin, il faudra presser le raisin et ensuite le faire fermenter un temps et le laisser vieillir. Pour manger du bon pain, il faut d'abord broyer le grain de blé en fleur de farine, pétrir la pâte et ensuite la mettre au four.
Dans l'attente du grand jour, prenons courage, et puisons notre consolation dans le Saint Livre. Nous ne serons pas tous éprouvés au même degré, mais tôt ou tard notre foi sera mise à l'épreuve. Dieu seul sait par quel chemin nous devons passer.
Réjouissons-nous d'avoir part aux souffrances de Christ puisque cela est demandé. Réalisez votre avantage par rapport aux gens du monde qui eux aussi souffrent mais n'ont aucune consolation et point d'espérance. Rappelez-vous aussi que le Seigneur connaît vos limites, il ne permettra pas que vous soyez éprouvé au-delà de vos forces
Ja. 5 : 11 Vous avez entendu parler de la patience de Job, et vous avez vu la fin que le Seigneur lui accorda, car le Seigneur est plein de miséricorde et de compassion.
Prenons courage, déchargeons tous fardeaux et tous soucis aux pieds de Jésus qui nous a tant aimé.
R.M.

Le fruit de l'épreuve

Ephram est un gteau qui n'a pa

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Aspirez à l'amour de Dieu

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Jésus est le chemin


Guide de lecture

PETIT GUIDE POUR L'ETUDE DE LA BIBLE
Esdras 7.10
Car Esdras avait appliqué son coeur à étudier et à mettre en pratique la loi de l'Eternel, et à enseigner au milieu d'Isra'l les lois et les ordonnances.

Un sacrifice pour le péché

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Le secours me vient de l'Eter.

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ne laisse pas tes mains...

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je suis une femme qui souffre

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Jésus libère un homme

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Un matin avec les ados

le loup
l'agneau
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la prière

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Nulle créature

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Ce que tu dois croire

Ce que tu dois croire et faire


Hé. 11 : 1 à 3 La foi est une ferme assurance des choses qu'on espère, une démonstration de celles qu'on ne voit pas. Pour l'avoir possédée, les anciens ont obtenu un témoignage favorable.
C'est par la foi que nous reconnaissons que l'univers a été formé par
la parole de Dieu.
La foi chrétienne ne vient ni de la tradition des pères de l'église ni
de la religion elle-même, mais de la Parole de Dieu.
La Bible dit que c'est par la foi que l'on reconnait que l'univers, et
tout ce qui existe a été créé par Dieu. Si certains pensent que la
création est le résultat d'un big-bang c'est leur droit, mais ce n'est
pas ce que la bible enseigne. Dieu est le Créateur de toutes choses
et de toutes vies, c'est ce que nous croyons par la foi. L'homme ne
descend ni du singe ni du poisson. Au commencement Dieu a créé
l'homme et la femme puis les animaux de chaque espèce.Tu es libre
de croire et de penser ce que tu veux, mais un tel sujet demande réflexion. Sans la foi tu ne comprendras rien au plan de Dieu et ton incrédulité te perdra.
Hé. 1 : 6 Or, sans la foi, il est impossible d'être agréable à Dieu ; car il faut que celui qui s'approche de Dieu croie que Dieu existe.
Croire en Dieu n'est pas suffisant. Beaucoup d'hommes prétendent avoir la foi et cependant ils n'ont aucune certitude des choses qu'ils croient. Leur croyance est très vague. Il y a tant de religions, tant de confusions et tant d'incertitudes. Qui a raison et qui a tort ? Penses-tu que Dieu ait tracé différents chemins au point de semer finalement le doute dans le cour des hommes. Il est impossible que Dieu ait pu commettre une si grave erreur. Si Dieu est l'auteur des religions pourquoi se font-elles la guerre en son nom ? Cela n'a aucun sens !
Voici ce que la Bible enseigne :
Es. 45 : 21 à 24 Il n'y a point d'autre Dieu que moi, Je suis le seul Dieu juste et qui sauve. Tournez.?vous vers moi, et vous serez sauvés vous tous qui êtes aux extrémités de la terre ! Car je suis Dieu, et il n'y en a point d'autre. Je le jure par moi.?même, la vérité sort de ma bouche et ma parole ne sera point révoquée : Tout genou fléchira devant moi, toute langue jurera par moi.
En l'Eternel seul, me dira.?t.?on, résident la justice et la force ; à lui viendront, pour être confondus, tous ceux qui étaient irrités contre lui.
Es. 44 : 6 et 8 Je suis le premier et je suis le dernier, et hors moi il n'y a point de Dieu.Y a.?t.?il un autre Dieu que moi ? Il n'y a pas d'autre rocher, je n'en connais point.
Si tu crois en Dieu à cause de la tradition, des coutumes et de toutes sortes de rituels qui t'ont été enseignés par tes proches tu ne peux avoir aucune certitude concernant le salut de ton âme. J'aimerais te montrer le chemin de la foi, celle qui est fondée sur ce que Dieu a révélé aux hommes par Sa Parole.
.Tu dois connaître ces choses afin que ta foi soit fondée et solide.
Ro. 10 : 13 à 14 Quiconque invoquera le nom du Seigneur Jésus sera sauvé.
Mais comment donc invoqueront.?ils celui en qui ils n'ont pas cru ? Et comment croiront.?ils en celui dont ils n'ont pas entendu parler ? Et comment en entendront.?ils parler, s'il n'y a personne qui prêche ?

Pour croire en Dieu et en son Fils Jésus, il faut que l'Evangile te soit prêché afin que tu écoutes le message du Seigneur et qu'ainsi tu puisses connaître ce qui doit être cru et ce que Dieu demande de toi.
Ro. 10 : 17 Ainsi la foi vient de ce qu'on entend, et ce qu'on entend vient de la parole de Christ.
Pour avoir foi dans un fait, il faut en avoir entendu parler. Donc la foi vient du message de l'évangile lorsqu'il est prêché, c'est pourquoi il faut nécessairement une mesure de connaissance de ce que Dieu demande.
Es. 55 : 33 Prêtez l'oreille, et venez à moi, écoutez, et votre âme vivra.
.Tu dois croire la Parole de DieuTu dois croire comme un enfant la parole qui vient de Dieu.
Ro. 10 : 8 à 11 La parole est près de toi, dans ta bouche et dans ton cour. Or, c'est la parole de la foi, que nous prêchons. Si tu confesses de ta bouche le Seigneur Jésus, et si tu crois dans ton cour que Dieu l'a ressuscité des morts, tu seras sauvé. Car c'est en croyant du cour qu'on parvient à la justice, et c'est en confessant de la bouche qu'on parvient au salut, selon ce que dit l'Ecriture : Quiconque croit en lui ne sera point confus.

Le point fort de la Parole de Dieu réside dans le fait que c'est Dieu qui appelle à la repentance. Le Saint Esprit est chargé de nous convaincre de péché, de justice et de jugement. Lorsque l'Evangile de Jésus-Christ est prêché, le Saint-Esprit agit dans le cour pour nous convaincre de venir à Dieu. Si ton cour te pousse à croire en Jésus tu dois ressentir le poids de ton péché et le besoin du pardon. Abandonne les idoles et toutes croyances superstitieuses.
I Ti. 2 : 5 Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, Jésus.?Christ homme.
La Bible affirme que Jésus pardonne les péchés et qu'Il est le seul Sauveur. Il est le chemin, la vérité et la vie (Jean 14 : 6).Ac. 4 : 12 Il n'y a de salut en aucun autre ; car il n'y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés.
I Jn 1 : 9 à 10 Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.Si nous disons que nous n'avons pas péché, nous le faisons menteur, et sa parole n'est point en nous.
I Jn 2 : 1 à 2 Mes petits enfants, je vous écris ces choses afin que vous ne péchiez point. Et si quelqu'un a péché, nous avons un avocat auprès du Père, Jésus.?Christ le juste.Il est lui.?même la victime expiatoire pour nos péchés, et non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.
Crois seulement pour que ta foi soit fondée sur la Parole de Dieu et non pas sur des fables et traditions des hommes qui ne mènent qu'à la ruine de ceux qui les écoutent.
.Tu dois faire confiance au Seigneur Eph. 6 : 12 En Christ nous avons, par la foi en lui, la liberté de nous approcher de Dieu avec confiance.
I Ti. 1 : 15 C'est une parole certaine et entièrement digne d'être reçue, que Jésus.?Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, dont je suis le premier.
Celui qui fait confiance au Seigneur est sage. Dieu connait le chemin de ta vie, lui seul est en mesure de te guider et de te garder de l'erreur. Si tu lui confies ta vie, il te délivrera de toutes les choses qui aujourd'hui te rendent esclave et malheureux.
La mort de Jésus sur la croix n'est pas un échec, au contraire elle est la victoire du Seigneur sur le péché, le diable et l'enfer. Jésus-Christ est ressuscité des morts le troisième jour. Il s'est assis à la droite du Père éternel dans la lumière inaccessible.
.Tu dois t'engager avec Jésus. La dernière étape est le commencement d'une vie nouvelle qui fera de toi un enfant de Dieu et te conduira dans la maison du Père après avoir accompli ta marche sur cette terre.
Actes 2:38 Pierre leur dit : Repentez.?vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus.?Christ, à cause du pardon de vos péchés ; et vous recevrez le don du Saint.?Esprit.
Le baptême par immersion concerne les adultes et non pas les bébés. Car le baptême d'eau selon l'Ecriture est l'engagement d'une bonne conscience devant Dieu et les hommes.Aucun homme ni femme ne rentrera dans le ciel par sa propre volonté et ses bonnes ouvres. Le pardon des péchés est une pure grâce de Dieu. Le don de Dieu pour sauver les hommes est Jésus-Christ. En donnant sa vie sur la croix du calvaire, le Christ a pris sur lui notre condamnation et a payé la dette de nos péchés.La seule chose que tu ais à faire est de venir à lui tel que tu es et lui demander de changer ta vie.
Aujourd'hui même dans ta chambre, tu peux faire cette expérience. Dieu t'aime et veut ton bonheur.
Que la grâce avec la paix de Dieu te soit données.

RM
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j'ai soif de ta présence
Je compte sur toi
Au jardin de Gethsémané
Le retour de Jésus 1
Le retour de Jésus 2
Le retour de Jésus 3
Le retour de Jésus 4
Le retour de Jésus 5
Le retour de Jésus 6
L'absolue nécessité de changer
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Si tu veux être pardonné

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Du péché à la vie par la croix

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"Du péché à la vie, par la croix"

1- le péché :

C'est quoi, le mal pour vous ?
Peut on parler du péché comme du mal ?
Le mal, peut être fait ou pas, on sait que c'est mal, donc on décide de le faire ou pas. Si on fait mal cela nous mène au péché.
(Péché : transgression/désobéissance CONSCIENTE de la loi de Dieu)
Si nous pratiquons le mal et/ou le péché, que peut il nous arriver ?
Il n'y a pas plusieurs solutions, le résultat du péché... C'est la mort !
- Romain 6v20-23 -

On entend beaucoup parler, avec le péché, de tentation. La tentation, contrairement au péché, ce n'est pas faire ou pratiquer une chose mauvaise qui nous ATTIRE et que nous AIMONS ou qui fait partie de notre faiblesse. (Tentation : attrait/attirance vers une chose défendue par une loi morale ou religieuse).

- EXEMPLES :

"Jonathan mange pas les samoussas, range déjà ta chambre !" (Jonathan, désobéissant, à tout mangé dans sa chambre....)
Résultat : des bêtes dans la chambre (miettes), mal au ventre (trop mangé), chambre toujours en désordre.
"Benjamin ! Arrête de jouer aux jeux vidéo ! Fais tes devoirs !" (Il a fais semblant de commencer à faire ses devoirs et il est vite retourné jouer...) Résultat : le lendemain à l'école, après la vérification de sa maîtresse, benjamin a eu le droit à un beau 0 et une punition !
La désobéissance peut, au début, sembler insignifiante et sans importance, voir même inexistante. Mais celle ci, au fur et à mesure, grandit, augmente jusqu'au jour ou cela devient une habitude, impossible à s'en débarrasser !

IMAGE de la grenouille :

a) Prenons une grenouille et essayons de la mettre dans une casserole
d'eau bouillante... Impossible, juste la vapeur chaude, fait fuir la grenouille.
b) Prenons la même grenouille, plaçons la dans une casserole d'eau tempérée
et chauffons cette eau... Au bout d'un moment l'eau se met à bouillir et
la grenouille meure...
(La grenouille -> nous/nos vies, l'eau -> le péché)
Cela nous montre que le péché, nous attire, ne nous dérange pas et j
usqu'au moment ou pris au piège par notre péché... C'est la mort de notre âme !
- Matthieu 26v41 -
- Romain 5v20-21

2- La croix :

Comment faire, si le péché est omniprésent, pour arriver à Jésus ?

IMAGE de la farine et de la croix

Prenons de la farine, plaçons un point de départ A et un point d'arriver B. Entre ses 2 points étalez/éparpillez la farine et essayez de passer du point A au point B sans marcher dans la farine. On s'aperçoit que même en marchant au bord nos pieds sont blancs à cause de la nuée/poussière causée par la farine qui après avoir voltigée suite aux mouvements de nos pas, finit par retomber au sol. Il est donc impossible de parvenir au point B sans avoir de la farine sous les pieds !

Et bien SI !!!! Prenons un bois (en forme de croix), plaçons le entre le point A et B, sur la farine !
Maintenant, en marchant sur ce bois, il est possible d'arriver au point B sans farine sous nos pieds.
La farine -> le péché,
le point A -> notre vie présente,
le point B -> là où nous nous trouvons sur le chemin de notre vie,
la croix -> Jésus
Nous pouvons aller plus loin encore !! Essayons, une fois sur le bois, de lever la tête
en continuant de marcher sans tomber du bois... Impossible !! D'où l'importance de garder
les yeux fixés sur la croix/Jésus, pour ne pas tomber dans le péché !
- Jean 3v16 -

3- La vie :

Après tout ça, je peux faire ce que je veux de ma vie ? Faire ce qui me semble bon ?
Mes projets, mes rêves...

IMAGE les dessins de notre vie

Prenons une feuille blanche, dessinons, côté pile,nos projets/rêves/objectifs... Ecrivons, côté face, notre propre prénom en bas de la feuille !

Regardons nos dessins, par rapport à ce que nous voulions dessiner, nous nous apercevons qu'il sont imparfaits et ne correspondant pas exactement à notre première pensée. Tournons la feuille, côté face, ce côté est notre vie marquée/signée de notre prénom que nous offrons au seigneur pour que lui la remplisse (vie/feuille) parfaitement.
- Jérémie 29v11-13 -
Car je connais les projets que j'ai formés sur vous, dit l'Eternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l'espérance.
Vous m'invoquerez, et vous partirez; vous me prierez, et je vous exaucerai.
Vous me chercherez, et vous me trouverez, si vous me cherchez de tout votre coeur.

- Romain 8v28 -
Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein.

- Matthieu 6v33-34 -
Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

- Jérémie 42v6 -
Que ce soit du bien ou du mal, nous obéirons à la voix de l'Eternel, notre Dieu, vers qui nous t'envoyons, afin que nous soyons heureux, si nous obéissons à la voix de l'Eternel, notre Dieu.


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